III

God is with me.

Thiên CHÚA là sự sống nơi linh hồn con]Thiên CHÚA

Tiếp theo web www .theresa.work

Sau hai Tập viết I / 2007 – 2009 viết hơn hoặc ít hơn 600 trang có hình trao cho giáo hội . song song qua báo đạo ,đời truyền lới về phúc Âm , khoa học ghi nhận vào thế kỷ , về hiện tượng trái đất ; lời thứ hai mạc khải 1984 . chặng đường dài làm việc trong âm thầm mà lluôn cả trong bổn phận gia đình để có sự bình yên , mà cũng vì thế tôi trở về là tôi đã tràn đầy trong Chúa từ 1986 qua phép , trong phép lạ như lon nước táo hóa MÁU hỏi tôi về đức tin tôi có tin là chúa . và phong bánh mua cùng lúc chúa nói cho các con của tôi . Phong bánh đã mở ra tối cùng ngày sau khi đọc kinh xong . Bánh đã bể cả phong bánh mà chỉ còn lại một bánh với chữ JS . Tôi đã xúc động mà ôm lòng ngực cảm tạ chúa ̣̣̣- ĐỀ mục này như tôi , gia đình tôi là xưng tội , hãm mình ….chỉ nhắc lại phần ngắn gọn khi cần nói , suỗt thời gian dài quã dài cõ nói đến nhưng không là tất cả w.w.w. theresaliendinh.com là những phần bài khởi đầu 1984 CHÚA đã dẫn tôi từ bóng tỗi vào ánh sáng quyền năng của Thiên Chúa , có trong phúc Âm nhưng không phụ thuộc vào phúc Âm mà có . Chúa nói là tái diễn nên sự làm việc của tôi luôn nghĩ làm việc vẫn là Giáo Hội nên không nói ra nhiều để phân giải những phãn xét .

Phép qua hình hay thể hiện qua con người , vật thể dưới dạng phép lạ cho tôi tin sự hiện diện của Chúa , lời Chúa thì phải có thời gian tiếp diễn vào sự việc liên tục vì thế CHÚA để tôi như vật thể không hồn mà bỏ đi mọi sự cá nhân và bổn phận khi viết , luôn sợ ngưng mất chúa nên thời gian ít là gần một năm tôi là người điên vì ai ngăn cản hay xúc phạm về đức tin vào chúa thì tôi phản đối , nói về CHÚA thì càng không ai tin . Mẹ tôi nói lo cho chồng con là đủ , chồng tôi thì nói chúa nào chỉ có mấy người TU mới được có chúa – chồng tôi có đạo khi cưới tôi . CHÚA cho tôi nhận định là Thánh là CHÚA sau khỏang chừng 6 tháng nhận định và vào chữ viết . khởi đầu có sự tuyên xưng là chúa , Thánh hay linh hồn một người thân qua đời . Người thân yêu bình thường cho cảm xúc yêu thương vào những cử chỉ khi còn sống , rất sống động tuân tràn nước mắt tuy nhiên thời gian thì không . sau một Năm năng khí như đã xa chỉ có khi đọc kinh cầu nguyện trong âm thầm và là giờ riêng mới có cảm xúc thật , là có còn trong linh hồn ?

LAVANG VN

LA VANG Việt Nam qua Triều đại Giáo Hoàng BENNEDICTO 16 trong giai đoạn khốn khó của Việt Nam 2008-2009 thâu thập trong biến cố , Thánh Giá Đồng Chiêm . Năm Thánh ,Chúa chọn một Linh Hồn Hồng y Nguyễn-văn Nhơn CHÚA chọn vào sự tiếp lối Mạc khải 1984 qua lời bài tuyên xưng NĂM THÁNH , tôi thâu thập giữ rồi dù không định nghe tin Ngài đến thăm TEXAS , NHÀ Thánh Lê tḥi Lành nên tôi đã gặp và trao cho Ngài lời của CHÚA ,

sau khi gặp ĐỨC Hồng Y tôi biết thế nào cũng có sự gặp giữa Hồng y và GM nên tôi phải gửi một số diễn tiến tôi đã qua để GM bố bíết rõ phần nào tôi đã trải qua . Bình thường tôi không khoe khoang và cho ai khi không nằm trong mục đĩch rao tin mừng chúa xuống thế dù là GM khi tôi không có sự có sẵn như HY Chúa đã đặt đẻ vào một biến cố . Cha Bố đã cho tôi biết Ngài đã đi HÀ Nội và cùng dâng Lễ Lòng Chúa Thương Xót . Tôi hỏi có nói về con ? Ngài tươi cười trả lời có . Tôi không còn là con người của sự chờ đợi mà từ kết quả chúa TÔI sẽ làm gì . Mỗi lời mỗi hành động qua những người chúa sai khiến thường có gắn kết trong tiễn trình tôi ghi nhận , cả những tác giả ngoài đời luận về linh hồn sự sống con người , trái đất lời thứ Hai MK 1984 . Hình ảnh thể hiện sau khi gửi tâp BELIEVER , MẦU XANH

Hai vì SAO cho dấu ấn ĐỨC TIN

11630 ROOS

HOUSTON-TEXAS

Tập II về THIÊN Địa

Linh Hồn , Các Đảng linh hồn gửi 2009 / Trăng XANH xuất hiện

  • NĂM ĐỨC TIN ,

    III
    tr 21

    Diễn tiến trong bài cho Tông Đồ một Thánh Giá

    III
    III
    tr 15
    tr 17
    18

    Mạc khải luôn có sự chuyển đổi quyền hạn sự sống linh hồn linh Thánh theo nhịp độ ánh sáng nên chúa cha chúa trong các chúa đặt để một Thánh giao cấp trong giáo hội làm việc vì vậy mạc khải phải có người của giáo hội từ và bởi CHÚA liên kết trong ‘ thần khí ‘ mà không có nghĩa phải phụ thuộc con người ấy vì thần khí là sự sống của Thiên chúa luôn diễn tiến trong ba ngôi vị , Luật giáo hội , Theresa Liên hoàn thành không có ai dù là giaó hoàng hoặc giám mục ,có tên ghi nhận chỉ một lần duy nhấ khi khó khăn người con tìm lối thích ứng con người là tin vào chức quyền cao của gíao hội nên chúa đã cho cơ hội gặp GM MAI Thanh Lương , giám mục duy nhất Việt Nam tại Hoa Kỳ . Ngài nói tôi hãy trở lại rồ̀i mọi sự đã thông xuất . Tôi trở lên là con trong gia đình TERESA mà ngài quy tụ nhứng chủng sinh xưa kia cùng đi tu dòng cùng Ngài . Họ là những người thông suốt về thần học , đạo đức dù một năm quy tụ một lần nhưng mỗi bước đi đến như quyền uy của Chúa cho tôi tình yêu khác thường mà tôi trở lên. Dù để vào hình ảnh ghi nhận ĐÁNH DẤU THỜI GIAN , hình ảnh giao tiếp cũng chỉ là người được chúa chọn vào thời điểm . Họ luôn có ơn thưởng phúc đời này qua nhiều biến đổi , họ thăng tiến hoặc sự sống bình an theo bản tính mỗi con người . lời theresa liên Đinh tháng 11-2025

    GIAO HOANG XANH

    sự sống con người có ba tầng thứ hiện hành trong cuộc sống -một là hiện thể xác thịt thuộc về địa chất mà xác thể là vũ trụ thâu nhỏ -hai là sự sống linh hồn là sự sống có thần khí từ trời hoặc các đảng hồn lẫn lộn còn sống sau khi chết từ mồ mả hoặc miếu nuôi hồn bằng thần chú gọi hồn – Thánh chỉ có Thánh từ sự sinh sự sống lại bởi một chúa duy nhất là cha chúa linh THÁNH JESUS con bởi trời xuống thế sống lại lập giáo hội ngôi con là các Thánh thành lập Ngôi từ trời

    III
    LOI CUOI trong tap gui Rome 2018 /bien co thang 8 tinh duc

    KHÁCH HÀNH HƯƠNG CHỤP MÀ CHỈ THỂ HIỆN SAU KHI RỬA PHIM – BY MỘT CẢNH SÁT VỀ HƯU . NGÀY 26-4-2008 ROMA

    ME MARIA SAU TRẬN bão RITA ….HOUSTON TEXAS THÁNG 1-25-2004 / CHÚA NÓI PHÉP NÀO DO THIÊN CHÚA THÌ LUÔN CÓ MẶT Trời , NGƯỢC LẠI DO CÁC Đảng linh hồn dưới thế , chúa ĐẠO , mỗi đạo theo đúc tin cầu gọi hồn mà có chúa Đảng nói về sự giao kết khi lập đền , miếu ……..HỒN MỘT CÁ NHÂN KHÔNG CÓ HÌNH ẢNH , KITÔ có các Thánh chúa đặt để một Thánh TỪ tRỜI , một ngòn ĐÈN trng NÃO , trong linh hồn khi nhận phép RỬA nên cả HỒN VÀ XÁC về Trời , HỒN trong xác Thánh , BẢN Tính là linh hồn một con người còn lại là linh hồn , loài thụ tạo chỉ có HỒN thích ứng với muôn loài trong SỰ CHẾT và thế gian là lời nói phản âm từ cõi vô hình là các GENE TẠO HÌNH THỂ . Con người là VŨ trụ thu nhỏ , LINH HỒN không chết – MẠC KHẢI 1984 lời CHÚA để nhận biết sự sống trên trời và dưới thế – THIÊN ĐỊA , LINH HỒN , các Đảng linh hồn Tập II trao 2009 – TRĂNG XANH xuất hịên . gióa hội tìm hiểu về Thiên Văn

    Mỗi nơi có sự gứi lời chúa qua mỗi sự kiện có chủ đích có sự chứng minh trước hoặc đã có sự hiện ra vì vậy khi tuyên truyền về lời chúa và phép lạ thì phải có tiếp diễn vào đề mục nào chúa muốn nói

    HÌNH Ảnh luôn thể hiện song song cùng ghi nhận lời viết nên tôi phải để ý vào nhân vật cũng như những sự kiện mà Chúa cho minh chứng để tôi ghi và thu nhận , nhưng tôi đã phải sau nhiều nghìn trang giấy xoá bỏ mà tập trung vào chưa đủ mà phải khi người phải llên hai mà là một theo lời viết , vì vậy khi ghi nhận thì luôn được có sẵn từ mục , vào khoa học hay thiên văn , về giáo hội qua một GIÁO HOÀNG hay bài viết vào CÓ MINH định vào con đường có ảnh hưởng vào MẠC KHẢI mà CHÚA phán cho Thế Kỷ 21 từ 2000 , nên phải dùng mắt để thấy và tâm nhận định . Tâm là khối óc như tàng trữ quá trình cần có thời gia đủ sự kiện mới ghi nhận đúng vì thế lời dễ lẫn với bản thân hoặc ảnh hưởng lời của người khác . Là bởi CHÚA thì mọi sự khởi đầu và kết thúc cũng bởi chúa rất là Người .Sau mỗi sự việc hoàn toàn tôi không còn gì , có khi sau cả năm hoặc nhiều năm tôi mói mở lại như cảm nhận tôi đã làm được sự gì , hình ảnh thay đổi hoàn toàn sau khi tôi hoàn tất cho tôi nghỉ thì dù tôi có cầm bút có tìm tòi những sự đá qua tôi để tâm thì hoàn toàn như không , không còn ẩn trong trí óc nhưng khi bắt đầu một sự kiện khác thì tôi phải chú tâm mọi vấn đề thể̉ hiện tất cả , cả những khi nghỉ nghơi vào MẠC KHẢI giáo hội và thế giới . Mà từ đó sự hiểu biết của tôi trở nên toàn năng , CHÚA và tôi

    MẦU XANH

    Từ những hình ảnh chúa tỏ mình ở những phép cho Đức Tin mà làm việc , con người là dụng cụ cùng Linh Thánh, linh hồn Thánh làm việc ., Là THÁNH mới đồng bản khí CHÚA CHA trên trời hay mới có LỜI chúa , Thánh háo con là ngôi BA linh hoạt trong Thần khí chúa TRỜI Mặt Trời . ……tu sĩ linh mục vẹn toàn trong ngôi vị tầng thứ này ……..không có nghĩa tuyệt đối không CÓ AI xa rời nên nhà DÒNG tu là nơi luôn bám lấy ân xủng dây chuyền liên kết một ĐẤNG THÁNH là quan Thầy hằng sống , không như một con người khó đến mà dễ đi vì không cùng bản thể chúa Cha là CHÚA là CHA trên các tầng trời GHI NHẬN tên vào THIÊN QUỐC ngày cḥỊu chức trong Linh Thánh các THÁNH vĩnh cửi đời đời . JESUS là VUA trên CÁC Tầng Trơi mà là CHÚA các vua , Dòng Máu ADAM Nhập Thể .

    Nguyên lý Tình yêu

    Nguyên lý và nền tảng đời đời sống thiêng liêng là khởi đầu bởi Tình Yêu

    Tình Yêu đưa đến Thiên Đàng

    Mối quan tâm yêu thương với Thiên Chúa không phải bổ xung mà là —-bản tính —-

    qua một hội viên nhà Dòng tôi gửi thư nhắc nhở về Mẹ mà nhà Dòng đã vẽ , bài Mầu Nhiệm mang hình ảnh trước và sau . Phép LẠ thể hiện trong ĐẠI LỄ năm 2017.. nơi này từ khởi đầu tôi đã giao dịch qua báo Đức Mẹ Hằng Cuứi giúp về mạc khải 1984 . Theo thời gian có nhiều liên hệ với nhà Dòng

    BA DAU ( tran danh TALIBAN

    Lời thứ nhất

    giáo hội đã đưa con người

    xa con đường CHÚA

    MẠC KHẢI 1984 Theresa Liên Đinh

    DẤU ẤN Mặc khải 1984 THIÊN ĐỊA